Поиск по электронной библиотеке
Искать в:
Автор:
Ключевые слова:
Персоны:
Название:
Населенные пункты:
Источник:
Книга
Лепехин, Иван Иванович (1740-1802 ). Дневныя Записки путешествия доктора и академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по разным провинциям Российскаго государства, 1768 и 1769 году : [часть 1-4]. [Часть 3] : Продолжение Дневных Записок путешествия Ивана Лепехина, академика и медицины доктора; Вольнаго економическаго в С. П. друзей природы испытателей в Берлине и Гессенгомбургскаго патриотическаго, обществ члена, по разным провинциям Российскаго государства в 1771 году, 1780 года. - [8], 376, 28 с., 18 л. ил. с. - Текст : электронный.
Женской их убор несколько к чувашскому подходит, и состоит из толстого белого крапивного балахона; голову повязывают платками, а зимою носят сверху малахай, девки заплетают косы и ходят повязавшиеся повязкой, унизанною разноцветным бисером. [С. 28-29]#
… Илья пророк умоляем бывает от их приношения быка; а Прокопий закланием барана. Хотя христианское богослужение истребило в них и следы бывших при таких приношениях обрядов, однако, наверное, сказать можно, что их древнее богослужение не разнилось от языческого богослужения Мордвы и Чуваш, о котором пространно в дневных моих записках на 1768 год сказано; ибо они те же самые обряды имеют: когда кто старейший пьет из собрания: то есть наклоняют голову до тех пор, пока старейший не опорожнит стакан. [С. 237]
… Илья пророк умоляем бывает от их приношения быка; а Прокопий закланием барана. Хотя христианское богослужение истребило в них и следы бывших при таких приношениях обрядов, однако, наверное, сказать можно, что их древнее богослужение не разнилось от языческого богослужения Мордвы и Чуваш, о котором пространно в дневных моих записках на 1768 год сказано; ибо они те же самые обряды имеют: когда кто старейший пьет из собрания: то есть наклоняют голову до тех пор, пока старейший не опорожнит стакан. [С. 237]