В целостной системе культуры художественная литература занимает одну из важнейших ячеек. Она занимает особое место в формировании личности, духовного мира человека, его нравственности, мышления, эмоций, речи, творческих начал.
«…Общеизвестна благотворная роль литературы как вида искусства в жизни общества, в совершенствовании духовной жизни народа. Поэтому необходимо широко использовать ее образовательно-воспитательные возможности <…> для формирования человека как высоконравственной личности. <…>
Литература – это искусство слова. Она выражает многогранную человеческую жизнь и воспроизводит ее в художественных образах.<…> Разнообразная деятельность человека, его место в жизни общества, нашедшие выражение в художественных произведениях, стали предметом пристального внимания при изучении литературы в школе.
Одна из задач учителя-словесника – показать, как писатель при создании художественного произведения отбирает и обобщает жизненные факты и, пользуясь законами искусства, добивается правдивого воспроизведения действительности. Их произведения отражают конкретно-историческую действительность своего времени, многогранные характеры людей, народный быт, обычаи и нравы. <…>
Литература помогает учащимся лучше знать прошлое своей страны, вникать в страницы истории взаимоотношений родного народа с его соседями и с другими народами, живущими территориально на значительном отдалении, она расширяет кругозор школьников, обогащает их духовный мир. Через художественную литературу учащийся имеет возможность полнее понять природу человека и его место в общественной жизни, обогатит себя жизненным опытом предшествующих поколений. <…>»
Владимиров, Е. В. Взаимосвязи русской и родной литератур в обучении и воспитании учащихся / Е. В. Владимиров // Развитие двуязычия и взаимосвязи литератур в школе / Респ. ин-т повышения квалификации работников народного образования ; [сост. В. Н. Пушкин ; отв. ред. Г. А. Анисимов ; предисл. В. П. Мидукова]. – Чебоксары, 1992. – С. .32-33.
«…В программе по чувашской литературе мы приобщаем учащихся не только к культуре своего народа, но и культурам других этносов, других народов, акцентируем внимание преимущественно на диалоге текстов (в широком смысле слова) родной для учащихся национальной культуры с учебными текстами русской и других национальных культур. <…> Ученики должны научиться видеть текст в его динамике, и в его целостности. В динамике – то есть не изолированно, а в живой борьбе эпох и направлений. В целостности – то есть в органической совокупности его основных элементов – признаков и характеристик. Утверждается и доказывается, что основой литературного образования являются чтение и изучение текстов художественных произведений, знакомство с биографическими сведениями о мастерах слова и историко-культурными сведениями. <…>»
Иванова, Н. Г. Чувашская литература в общеобразовательных учреждениях с русским языком обучения : учебное издание для общеобразовательных, начальных и средних профессиональных учебных заведений / Н. Г. Иванова. – Чебоксары 2009. – С.1-3.
В настоящее время школы обеспечены новыми учебными программами по чувашской литературе для всех классов, в соответствии с которыми подготовлены и изданы учебники и учебные пособия.
Над созданием учебных изданий по чувашской литературе трудились ведущие ученые в области филологических наук Н. Т. Васянкка, Ф. А. Шапошников, М. Я. Сироткин, Ф. С. Меценатов и др. Среди современных исследователей можно отметить Ю. М. Артемьева, В. Г. Родионова, В. П. Никитина, Г. И. Федорова, Н. Г. Иванову, В. Н. Пушкина и др.
